PENGENALAN
Kaunseling adalah satu profesion yang jelas dan nyata. Ia berkaitan dengan
kebajikan, pembangunan, dan membantu orang yang kurang berfungsi. Ini adalah
berdasarkan prinsip dan definisi yang berkembang pada awal hingga kini. Menurut
Governing Council of the American Counseling Association (ACA), praktis
profesion kaunseling adalah berkait dengan kesihatan mental, psikologikal, dan
prinsip pembangunan manusia melalui kognitif, intervensi, strategi menyediakan
kebajikan, pertumbuhan personal atau pembangunan dalam pekerjaan dan juga
patologi. Esei ini membincangkan sejarah awal kaunseling dan faktor-faktor
mempengaruhi perkembangan profesion kaunseling supaya kita dapat lebih memahami
tentang akar profesion kaunseling.
Antara 1800:
Pada tahun 1800, beberapa pergerakan pembaharuan berlaku serentak dan akhirnya
mempengaruhi perkembangan profesion kaunseling. Pekerja sosial yang bekerja
dengan orang miskin; doktor penyakit jiwa yang cuba mengesankan perubahan dalam
rawatan sakit jiwa; pendidik ingin menggunakan cara mengajar yang lebih
berperikemanusiaan (Dewey, 1956; Dykhuizen, 1973; Neukrug, 1994). Pelbagai
pergerakan pembaharuan ini telah membentuk satu semangat di Amerika Syarikat
dimana masyarakat mempunyai tanggungjawab untuk membantu orang lain dan menggunakan
kaedah berperikemaunusiaan yang baru untuk individu yang memerlukan
pertolongan.
Pada akhir abad ke-18, bermulanya pergerakan vokasional bimbingan dan akhirnya
menubuhkan profesion kaunseling. Pada masa ini bermulanya Revolusi Industri,
pergerakan pembaharuan kebajikan sosial, dan peningkatan imigresen di sekitar
Bandar timur laut (Aubrey, 1984). Pada umumnya, kebanyakan pelopor dan
pembaharu sosial telah melibatkan diri dalam vokasional bimbingan atau
kebajikan kanak-kanak dengan mengajar pengetahuan moral dan menyelesaikan
hubungan dalaman dan luaran individu kepada mereka (Nugent, 2000).
Pembentukan makmal sains di Eropah dan Amerika Syarikat T dalam menguji telah
bertambah minat pada diri sendiri. Ujian kecerdikan Alfred Binet terbentuk pada
tahun 1896 untuk membantu individu dan institusi dalam membuat keputusan.
Sejumlah alatan penilaian kecerdikan telah digunakan dalam vokasional
kaunseling dan ia adalah sebagai satu tanda permulaan profesion kaunseling
(Williamson, 1964).
Psikoanalisis dan pembentukan psikoterapi adalah penting kepada penubuhan
profesion kaunseling. Pada masa 1800, berlaku perubahan besar dalam perubatan.
Individu mencabar fahaman bahawa mental jiwa adalah disebabkan oleh hantu atau
organik dalam alam semulajadi. Kegunaan terapeutik hipnosis dijumpai dan,
dengan itu, ramai individu meletakkan masalah emosi sebagai faktor psikologikal
ketidaksedaran (Ehrenwald, 1976). Freud adalah orang pertama membentuk teori
yang komplek itu untuk menerangkan masalah emosi. Beliau dan pelajarnya telah
membuat id, ego, superego, bawah sedar dan perkembangan psikoseksual umum. Cara
‘psikologikal’ baru yang melihat dunia ini telah mempengaruhi kewujudan bidang
psikologi.
Antara 1900:
Tahun ini telah membawa vokasional bimbingan yang sistematik, satu pendekatan
yang menyeluruh kepada vokasional bimbingan. Jesse B. Davis (1871-1955) adalah
orang pertama membentuk program bimbingan yang sistematik di sekolah awam
(Aubrey, 1977; Brewer, 1942). Pada tahun 1907, di Grand Rapids, Michigan,
Sekolah Sistem, beliau mencadangkan guru karangan bahasa Inggeris perlu
mengajar kurikulum bimbingan supaya mencapai matlamat membina sikap baik dan
elak membuat masalah. Dengan pengaruh daripada pendidik lain, Davis percaya
bahawa bimbingan yang sempurna dapat merawati penyakit sosial Amerika Syarikat
pada masa itu (Davis, 1914).
Frank Parson (1859-1908) yang dikenali sebagai ‘Bapa Bimbingan’ mempunyai
pengaruh yang besar atas kaunseling kini (Ginter, 2002, p. 221) dan vokasional
bimbingan di Amerika Syarikat (McDaniels & Watts, 1994). Beliau adalah
orang yang luar biasa dan cerdik dalam vokasional bimbingan sistematik
peringkat sekolah dan kebangsaan; beliau dapat nampak kepentingan kaunseling
individu; dan berpendapat bahawa kerjasama dalam masyarakat adalah lebih penting
daripada persaingan dan kasih sayang dapat menggantikan ketamakan (Jones,
1994). Beliau terkenal dengan menjumpai vokasional biro Boston pada 1908, satu
langkah besar menginstitusikan vokasional bimbingan.
Clifford Beers (1876-1943) telah memasuki hospital sebab penyakit skizofrenia
(Kiselica & Robinson, 2001). Beliau mendapati keadaan dalam institusi
mental amat teruk dan dengan itu mendedahkannya dalam buku A Mind That Found
Itself pada tahun 1909 dan menggunakannya sebagai platform untuk membina kemudahan
kesihatan mental yang lebih baik dan membuat pembaharuan dalam rawatan penyakit
mental. Tindakan beliau telah memberi dorongan atas pergerakan mental jiwa di
Amerika Syarikat. Selepas Perang Dunia I, sesetengah psikologis menawarkan
perkhidmatan kepada orang yang mempunyai masalah psikologikal akibat daripada
perang dunia. Akhirnya, rawatan telah membawa perubahan kepada individu dan
perluasan klinik kesihatan mental.
Antara 1910:
Dengan permulaan satu orientasi teoritikal dan pertubuhan perbadanan bangsa,
Perbadanan Vokasional Bimbingan Kebangsaan (NVGA) telah ditubuhkan pada tahun
1913. Semasa Perang Dunia I, ‘kaunseling terkenal semasa tentera mula
menggunakan ujian dan latihan penempatan sejumlah besar ahli tentera’ (Hollis,
2000, p. 45). Penilaian keupayaan telah digunakan atas asas large-scale kerana
ujian ini telah digunakan atas tentera Alfa dan Beta untuk menentukan
kecerdikan mereka. Ujian ini merevolusikan vokasional kaunseling dan dapat
digunakan untuk menunjukkan emosi mereka yang mengganggu individu. Kejayaan
large-scale ini telah berkembang dan bersesuaian dalam sekolah, perniagaan dan
industri (Drummond, 1996). Dalam pertengahan abad ke-20, ujian untuk menimbang
kognitif keupayaan, keminatan, kecerdikan, dan personaliti adalah umum kerana
banyak daripada ujian ini dapat mencari cara dalam semua jenis latihan
kaunseling. Ia menjadi pergerakan yang popular dan merupakan penubuhan awal
pada asas kaunseling.
Antara 1920:
Teori pendidikan yang progresif dan kerajaan menggunakan perkhidmatan bimbingan
dengan veteran telah mempenaruhi profesion kaunseling. Pembentukan pusat
kaunseling perkahwinan dan keluarga yang pertama pada tahun 1929 dengan kesan
peristiwa Abraham dan Hannah Stone.
Antara 1930:
Great Depression mempengaruhi pengkaji dan pengamal dalam universiti dan
vokasional seting untuk menekankan strategi pertolongan dan kaedah kaunseling
yang berkaitan dengan pekerjaan (Ohlsen, 1983). Teori kaunseling yang pertama
dibentuk oleh E. G. Willimson (1900-1979) di Universiti Minnesota. Beliau
mengubahsuaikan idea Parson dan menekankan pendekatan counselor-centered dalam
Minnesota point of view dan trait-factor counseling. Pendekatan pragmatik
beliau menekankan kemahiran pengajaran, penguasaan, pengaruh kaunselor
(Williamson, 1939). Beliau berfikir bahawa tugas kaunselor adalah untuk
memastikan kekurangan pengetahuan atau kemahiran yang ada pada klien dan
kemudiannya menetapkan satu prosedur untuk membetulkan masalah tersebut. Pada
tahun 1932, John Brewer mengumumkan setiap guru perlu meletakkan bimbingan
sebagai satu subjek dalam kurikulum. Pada masa ini, kerajaan Amerika Syarikat
juga lebih melibatkan diri dalam bimbingan dan kaunseling.
Antara 1940:
Pendekatan humanistik Carl Rogers (1902-1987) telah merevolusikan praktis
kaunseling dengan cepat. Pendekatan humanistik, kepentingan klien,
non-directive kepada individu dapat dilihat dalam tempoh-pendek, lebih
berperikemanusiaan, lebih jujur, dan lebih berdikari terhadap klien. Pada awal
tahun ini, penerbitan buku Kaunseling dan Psikologi memberi kesan major atas
profesion kaunseling (Rogers, 1942). Rogers dan lain-lain dalam pembangunan
humanistik kaunseling dan pendidikan telah memberi dorongan besar kepada
kaunseling dengan berpindah dari satu orientasi vokasional bimbingan kepada satu
yang lebih luas dasarnya. Pendekatan Rogers telah meningkatkan fokus pada
kebebasan personal dan autonomi selepas Perang Dunia II (Aubrey, 1977) dan
revolusi beliau mempunyai kesan besar atas bidang kaunseling dan
psikologi.
Dengan kedatangan Perang Dunia II, kerajaan Amerika Syarikat memerlukan
kaunselor dan psikologis untuk bantu dalam memilih dan melatih tentera dan
industri (Ohlsen, 1983). Perang tersebut telah membawa satu pandangan baru
terhadap lelaki dan wanita kerana wanita terpaksa bekerja semasa krisis perang
dan sumbangan mereka terhadap pekerjaan adalah dalam keadaan baik di Amerika
Syarikat. Peranan jantina dalam pekerjaan tradisional mula dipersoalkan dan
kebebasan persona juga ditekankan.
Antara 1950:
Masa ini memberi kesan yang paling besar atas kaunselor. Pendekatan moralistik
beralih kepada humanistik, orientasi non-directive. Peristiwa tersebut secara
relatifnya telah mempengaruhi sejarah kaunseling. Perbadanan Keahlian dan
Bimbingan Amerika Syarikat (APGA) terbentuk pada tahun 1952 dengan tujuan
menyatukan mereka yang berminat dalam bimbingan, kaunseling, dan masalah diri.
Ia adalah satu organisasi “berkenaan dengan pendidikan dan bimbingan vokasional
serta aktiviti kakitangan lain” (Harold,1985, p.4). APGA adalah organisasi yang
menarik berbanding dengan organisasi profesion lain kerana ia tidak
menguatkuasakan taraf keahlian (Super, 1955).
Pembentukan Pembahagian Psikologi Kaunseling (Division 17) pada tahun 1952
adalah sebab ahli-ahli Perbadanan Psikologikal Amerika Syarikat (APA) lebih
berminat berkhidmat dengan populasi ‘normal’ daripada perlunya psikologis
klinikal (Whiteley, 1984). Super (1955) membezakan antara psikologi kaunseling
dengan psikologi klinikal iaitu psikologi kaunseling adalah lebih berkait
dengan pertumbuhan dan perkembangan normal manusia dan dipengaruhi oleh
vokasional kaunseling dan psikoterapi humanistik.
Pada masa 1957, Soviet Union berjaya melancarkan satelit Sputnik I. Pelancaran
daripada satelit Rusian telah mendorong kongres National Defense Education Act
(NDEA) dalam tahun 1958. Tujuan tindakan ini adalah untuk mengidentitikan
kebakatan pelajar dengan cara saintifik dan secara keilmuan untuk membaiki
pembangunan mereka. Ia membekalkan model Title V-A untuk menaikkan pangkat
program kaunseling agar dapat membentuk institusi kaunseling dan bimbingan
untuk melatih kaunselor.
Pada tahun 1950, teori baru telah wujud dan difokuskan. Teori tingkah laku
seperti Desensitasi Bersistem daripada Joseph Wolpe, teori kognitif seperti
terapi rational-emotif daripada Albert Ellis dan analisis transactional
daripada Eric Berne. Teori pembelajaran, konsep kendiri daripada Donald Super
dalam pembangunan pekerjaan telah memberi kesan yang baik atas pembangunan
psikologi (Aubrey, 1977). Pada akhir dekad, jumlah dan kompleksiti teori
berkaitan dengan kaunseling telah bertumbuh baik.
Tambahan sekolah menengah kaunseling, kolej pusat kaunseling selalu bermula
sebagai pusat pentadbiran asas vokasional kaunseling selepas Perang Dunia II
(Nugent, 1994). Terdapat satu aliran masuk kaunselor dan psikologis ke dalam
agensi komuniti pada masa 1950. Kaunselor bertambah kakitangan dalam pusat
vokasional pemulihan, bekerja dengan kedua-dua fizikal dan psikologikal yang
diperlukan oleh individu terutamanya mereka yang dicederakan dengan serius pada
masa Perang Dunia I dan II.
Antara 1960:
Perang di Vietnam, pergerakan hak civil, dan pergerakan wanita telah memberi
kesan atas pembangunan psikologi. Ramai veteran dan keluarga mereka dari trauma
perang Vietnam bertambahnya populasi keperluan kaunseling kesihatan mental.
Pada tahun ini juga bertambahnya penyalahgunaan bahan dan kesedaran awam dengan
masalah pada semua tahap umur. Masalah ini telah menyebabkan terbentuknya Pusat
Tindakan Komuniti Kesihatan Mental pada tahun 1963. Ia memberi peluang kepada
kaunselor pekerjaan yang pendidikan seting luar. Selain itu, kaunseling
perkahwinan dan keluarga juga wujud dalam pusat ini sebab kadar penceraian
semakin meningkat (Hollis, 2000). Kewujudan teori kaunseling daripada Dugald
Arbuckle, Abraham Maslow dan Sidney Jourard adalah penting (Gladding, 2003)
kerana ia menekankan perubahan kaunseling dari bersemuka satu-pada-satu kepada
interaksi dalam kumpulan kecil.
Antara 1970:
Perkembangan kaunseling luar institusi vokasional bermula dengan cepat dalam
tahun 1970 apabila pusat kesihatan dan agensi komuniti bermula ambil kaunselor
sebagai pekerja. Sebelum masa ini, kebanyakan kaunselor bekerja di seting
vokasional, biasanya sekolah awam. Kepelbagaian dalam pebangunan kaunseling
telah membentuk konsep kaunseling yang baru. Banyak program komuniti kaunseling
telah ditubuhkan dan kaunseling menjadi lebih umum dalam klinik kesihatan
mental, hospital, program bantuan pekerja, hospital penyakit jiwa, dan pusat
penyalahgunaan bahan. Pada tahun 1976, Perbadanan Kaunseling Kesihatan Mental
Amerika Syarikat (AMHCA) ditubuhkan dimana ia menyatukan kaunselor kesihatan
mental dalam satu persatuan profesional. Perkembangan program kemahiran
pertolongan yang dimulakan oleh Truax dan Carkhuff (1967) serta Ivey (1971)
adalah untuk mengajar kemahiran asas kaunseling kepada profesional dan bukan
profesional. Kaunselor dapat mengajar kemahiran mereka kepada guru dan
paraprofesional. Dalam pertengahan tahun ini, pendidikan program kaunseling
memerlukan mengambil peperiksaan lesen psikologi (Ohlsen, 1983). Dalam tahun
1973, Perbadanan Pendidik Kaunselor dan Penyelia (ACES) telah merumuskan taraf
untuk ijazah sarjana dalam kaunseling.
Antara 1980:
Standardidasi latihan dan pengizahan bermula pada awal dekad ini dan bertumbuh
dengan kuat dalam tahun ini. Pada tahun 1987, Council for Accreditation and
Related Education Programs (CACREP) mendapat keanggotaan dalam Council on
Postsecondary Accreditation (COPE). CACREP mengstandardikasikan program
pendidikan kaunselor kepada program master dan ijazah kedoktoran dalam bidang
sekolah, komuniti, kesihatan mental, perkahwinan, dan kaunseling keluarga atau
perkhidmatan personal untuk pelajar kolej. National Board for Certified
Counselors (NBCC) dibentuk pada tahun 1983, bermula mengesahkan kaunselor pada
taraf kebangsaan. Pada tahun 1984, NBCC juga membentuk taraf untuk mengesahkan
kaunselor pekerjaan, sebagai kesannya, ramai individu menjadi kaunselor
pekerjaan kebangsaan (NCCCs) (Herr, 1985). Akhirnya, dalam penyatuan dengan CACREP,
National Academy of Certified Clinical Mental Health Counselors (NACCMHC) terus
menentukan taraf praktis dan mengesahkan kaunselor dalam kaunseling kesihatan
mental (Seiler, Brooks, & Beck, 1987; Wilmarth, 1985). Salah satu perubahan
dalam bidang kaunseling semasa 1980 adalah pertambahan fokus pada multi-budaya
kaunseling (Claiborn, 1991). Multi-budaya kaunseling dimasukkan dalam kurikulum
agar dapat berkerja dengan pelajar dari pelbagai latar belakang dengan
menggunakan pengetahuan dan kemahiran kaunselor.
Evolusi dalam kaunseling dalam tahun ini adalah satu profesion bantuan yang
jelas atas kesan isu, pergerakan dan peristiwa. Pada tahun 1983, APGA telah
mengubah nama kepada Perbadanan Kaunseling dan Pembangunan Amerika Syarikat
(AACD). Kaunseling menekankan pertumbuhan dan pembangunan manusia. Terdapat
pembentukan 5 tahap kehidupan Erik Erikson (Hamachek, 1988), dan satu
pembangunan orang dewasa dan orang tua akibat daripada pembentukan Perbadanan
Dewasa dan Pembangunan (AAAD). Peningkatan perhatian terhadap isu jantina dan
kecenderungan seksual. Kajian Carol Gilligan pada pembangunan nilai moral atas
wanita yang dapat mengenalkan teori feminis ke dalam arena kaunseling.
Penekanan pada pembangunan moral manusia daripada teori Lawrence Kohlberg
(1969) adalah berkait rapat dengan keupayaan kognitif dan empati (Bowman &
Reeves, 1987). Berkerja dengan golongan etnik dan kebudayaan yang berbeza
adalah difokuskan dalam isu multi-budaya yang ditekankan oleh Perbadanan
Multibudaya Kaunseling dan Pembangunan (AMCD).
Antara 1990:
Pada awal tahun 1990 telah berlakunya krisis kewangan dalam ACA dengan hampir
tertutup dan dalam tahun 1992, kaunseling termasuk dalam statistik sumber
manusia penjagaan kesihatan yang bersatu dengan Pusat Perkhidmatan Kesihatan
Mental dan Institut Kesihatan Mental Kebangsaan (Manderscheid &
Sonnenschein, 1992). Jenis ini meletakkan kaunseling pada kesihatan mental
khusus seperti psikologi, kerja sosial, penyakit jiwa. Kemahiran multibudaya
kaunseling yang ditulis oleh Sue, Arredondo, dan McDavis (1992) adalah
digunakan untuk mengkaunseling dengan golongan minoriti dan ketidakupayaan.
Tambahan lagi, kaunselor menjadi lebih sedar terhadap kepentingan faktor sosial
kepada pembangunan dan keutamaan kecelaruan mental dan kesihatan.
Antara 2000:
Dalam abad ini, profesion kaunseling dikesan oleh globalisasi dan teknologi.
Akan tetapi, masyarakat masih menghadapi masalah sosial. Kaunselor memasuki
kerja mereka dalam banyak populasi yang berbeza dan menekankan bahawa
pencegahan adalah baik sebelum intervensi dan membuat rawatan.
KESIMPULAN
Sejarah awal profesion kaunseling dapat memberi pengetahuan kepada orang ramai
tentang peristiwa dan faktor mengakibatkan kebangkitan kaunseling. Kita
mendapati walaupun profesion dalam bidang lain seperti penyakit jiwa adalah
berbeza dengan kaunseling akan tetapi matlamat membantu orang lain masih sama
matlamat yang dipegang pada setiap kaunselor.
RUJUKAN:
Brown, D. & Srebalus, D. J. (1996). Introduction to the Counseling
Profession (2nd ed.). United States: Allyn & Bacon.
Hollis, J. W. (2000). Counselor Preparation, 1999-2001 (10th ed.).
Philadelphia: Taylor &Francis.
Gibson, R. L. & Mitchell, M. R. (2003). Introduction to Counseling and
Guidance. United States: Merrill Prentice Hall.
Gladding, S. T. (2004). Counseling: A Comprehensie Profession (5th ed.). United
States: Pearson Prentice Hall.
Neukrug, ED. (1999). The World of the Counselor: An Introduction to the
Counseling Profession. United States: International Thomson Publishing Inc.
![Foto: [Amalan Bagi Menajamkan Penglihatan Mata] InsyaAllah..
Di sini admin ingin berkongsi satu ilmu iaitu ilmu untuk menajamkan penglihatan mata dan mngurangkan rabun mata. Semua orang boleh amal terutamanya bagi yang rabun dan tepaksa menambah power 'spec mata'.. Jadi, jomk kita amalkan..
Semasa anda semua menjawab azan, apabila terdengar laungan أشهد أن محمد رسول الله, maka hendaklah menjawabnya dan kemudiannya membaca ayat ini:
فَكَشَفۡنَا عَنكَ غِطَآءَكَ فَبَصَرُكَ ٱلۡيَوۡمَ حَدِيدٌ۬
(sila rujuk surah qaf (ق) ayat yg ke 22)
Kemudian hembus dekat belakang ibu jari seperti dlm gambar, lepas tu, gosok belakang ibu jari tu kat kedua2 mata.. (jari kanan= mata kanan, jari kiri=mata kiri)
InsyaAllah, sntiasa amalkan, akan dapat lihat perubahannya, yang penting kita sentiasa bersangka baik dengan Allah..
InsyaAllah, ni salah satu ikhtiar untuk kesihatan mata kita. :)](http://sphotos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-prn1/c0.0.376.376/p403x403/156655_292079754224801_1877665368_n.jpg)
